文化產(chǎn)業(yè)評(píng)論：G20后，全球?qū)⑦M(jìn)入敦煌時(shí)間。全球85個(gè)國家、5個(gè)國際組織的95個(gè)代表團(tuán)，政要（前政要）6人，部長級(jí)官員51人，駐華使節(jié)23人，參展國32個(gè)，參演國25個(gè)……
9月20日，首屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會(huì)即將隆重舉辦。其中，大型實(shí)景演出《又見敦煌》將在20日首演，作為文博會(huì)的重要展演劇目，總導(dǎo)演王潮歌用全球獨(dú)創(chuàng)的“走入式”情景劇場演出技術(shù)，敘述敦煌千年的歷史，給觀眾呈現(xiàn)一場審美和精神享受的極致盛宴……
《又見敦煌》演出精華
“只要你進(jìn)入影院，3分鐘，你的腳步就將被我控制，10分鐘，你的情感將被我控制。”王潮歌自信的說。
用全球獨(dú)創(chuàng)的“走入式”情景劇場演出技術(shù)，敘述敦煌千年的歷史，給觀眾呈現(xiàn)一場審美和精神享受的極致盛宴，觸動(dòng)人心底最深處的柔軟情感，進(jìn)入幻境中，穿越千年滄桑之后，再重新找回自己。
由著名導(dǎo)演王潮歌主創(chuàng)、甘肅四庫文化旅游投資有限公司投資打造的大型情景劇《又見敦煌》，將于9月20日，在敦煌市文博會(huì)期間首演。
王潮歌是中國最具創(chuàng)新精神的導(dǎo)演，憑借《印象劉三姐》、《印象麗江》、《印象西湖》、《又見平遙》、《又見五臺(tái)山》等系列作品，被稱之為中國實(shí)景演出創(chuàng)始人。
“空前”的全球獨(dú)創(chuàng)
這是一種全新的觀演形式，觀眾們不再是坐在座位上，觀看舞臺(tái)劇，而是步行進(jìn)入劇場，在近一個(gè)小時(shí)的步行中，通過劇場的舞美設(shè)計(jì)和技術(shù)操控，表演和燈光效果在觀眾身邊展開，使觀眾仿佛進(jìn)入一個(gè)幻境，仿佛身處劇中，與劇情融合為一體。
在如敦煌這樣的文化圣地進(jìn)行創(chuàng)作，需要巨大的勇氣，因?yàn)闊o數(shù)偉大的藝術(shù)家、文學(xué)家早已經(jīng)在敦煌留下了難以逾越的藝術(shù)高峰。但是，導(dǎo)演王潮歌表情輕松，“我們沒有壓力，因?yàn)槲覀儾捎玫乃囆g(shù)形式，是世界獨(dú)創(chuàng)的。不敢說‘絕后'，但絕對(duì)是‘空前的’。”
作品敘述了敦煌千年以來的歷史輪回，觀眾跟隨著導(dǎo)演設(shè)計(jì)的步行路線，一下子穿越回到千年前，看到當(dāng)時(shí)敦煌所連接的絲綢之路，轉(zhuǎn)而又穿越回到盛唐之前，一個(gè)名叫張議潮的人一統(tǒng)敦煌并把此地獻(xiàn)給唐朝，其家族數(shù)代在敦煌經(jīng)營的盛況……隨后又來到莫高窟，觀眾們看著王圓箓送出的國寶，在那個(gè)最揪心的時(shí)刻，菩薩出現(xiàn)在人們面前，原來菩薩一直在中國的山川河流上，在人們的生活中，永遠(yuǎn)無法被偷走……
一千年究竟有多長？不過一瞬間。當(dāng)你俯下身去，捧起一把黃沙，故事就會(huì)在你的掌心里。撥開塵沙，又見敦煌。
與王潮歌此前的“印象”系列作品實(shí)景演出不同，這部《又見敦煌》大量采用了虛景，在定制設(shè)計(jì)、建造的“湖藍(lán)劇場”中演繹。
王潮歌介紹，之所以如此設(shè)計(jì)，是為了把觀眾拉入一場“幻境”，截取敦煌歷史的一個(gè)個(gè)小的片段，用迷宮式的劇場、虛幻的布景來表現(xiàn)這千年的史詩，讓觀眾獲得視覺、幻覺的滿足。
“當(dāng)你在莫高窟中凝視壁畫，那么寫實(shí)的人物就躍然在墻面上，你不禁會(huì)好奇，他們是誰啊？當(dāng)時(shí)過著怎樣的生活？是什么因緣成就了當(dāng)時(shí)的事情？千年前的他們，會(huì)感知到今天的人們的凝視么？”王潮歌在談起創(chuàng)作靈感時(shí)說。
藍(lán)色水滴、夢幻劇場
此刻，承載這部空前作品的“湖藍(lán)劇場”正安靜的佇立在敦煌莫高窟數(shù)字中心旁，在背后無垠的沙漠背景的襯托下，外墻以玻璃組成的劇場，仿佛沙漠中的一粒藍(lán)色水滴，如夢如幻。
這座由北京市建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)的迷宮般的劇場，有19901平方米的面積，內(nèi)部設(shè)置了超大型聯(lián)動(dòng)舞臺(tái)機(jī)械裝置、3D影像裝置、移動(dòng)巨幕裝置。表演的時(shí)候，有28臺(tái)升降機(jī)，配合著200多名演員同時(shí)工作。通過這些設(shè)計(jì)，觀眾行走其中，觀看到的將不僅限于平面，而是多維度空間的立體表演。
與絲綢之路上敦煌最耀眼的盛唐時(shí)候相比，此時(shí)的中國已經(jīng)再次在人類社會(huì)的貿(mào)易、生產(chǎn)等領(lǐng)域占據(jù)重要地位，但是文化的自信和強(qiáng)盛卻無法相提并論。“我創(chuàng)作的初衷就是，讓人們對(duì)敦煌的這段歷史有興趣，讓人們有文化自豪感。”王潮歌說。
作為文化圣地，敦煌的魅力就在于，能夠洗刷人們的靈魂。曾有人說過，“生命之悠悠大河中，每個(gè)人都不過是一粒微塵，然而每個(gè)人都有自己的位置。可能你沒有受到上天的眷顧，不能熠熠發(fā)光，注定轉(zhuǎn)瞬即逝，但在不懈的追求中，每個(gè)人都可以獲得自我的救贖，都可能讓上天改變計(jì)劃。”
王潮歌同樣也對(duì)這片沙漠中的綠洲深懷敬畏，她說，“希望這是一部能夠溫暖人心的作品，提升人們藝術(shù)修養(yǎng)，并且在被觸及內(nèi)心深處的情感之后，重新發(fā)現(xiàn)自己。”
導(dǎo)演自述
王潮歌導(dǎo)演
到敦煌，王潮歌導(dǎo)演最多的感受便是敬畏
“一千多年的歷史，大漠塵沙，千年莫高窟，一條兩千多年的絲綢之路放在一起到2016年，到你和我這樣的人站在這，我認(rèn)為沒有什么人能逃離‘敬畏’倆字，敬畏的心境。我們現(xiàn)在的人有一種豪氣，這種豪氣就是我無所不能，我可以蓋一個(gè)大樓，天那么高，感覺人的能力是無限的，尤其互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來，我們無限的可能隨時(shí)隨地可能出現(xiàn)，但你真的是無限的嗎？你的能力是無限的嗎？如果人因?yàn)樽约旱哪芰μ貏e大而失去了敬畏，離失敗不遠(yuǎn)了，所以我認(rèn)為敬畏這兩個(gè)字在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是非常重要的，不管是我們敬畏自己的祖先，敬畏文明，敬畏土地，或者敬畏我們曾經(jīng)學(xué)過的那么一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)，或者敬畏一個(gè)善意，都應(yīng)該有敬畏之心，所以如果我能夠懷有敬畏之心，開始《又見敦煌》的創(chuàng)作，我認(rèn)為我的觀點(diǎn)沒有跑偏。所以我對(duì)自己這個(gè)觀點(diǎn)還挺滿意的。”
王潮歌導(dǎo)演對(duì)于劇場的描述
“首先我們要蓋一個(gè)劇院，這個(gè)劇院的外形是由很多玻璃組成的，看起來不是方的不是圓的不是長的，它好像沒有形狀，取意沙漠中的一滴水象征生命和希望，想象它應(yīng)該像海市蜃樓一樣，在人非常渴非常絕望的時(shí)候我們可以看到一個(gè)幻境，這個(gè)里面很美好，像天堂像仙境一樣，我們就想蓋這么一個(gè)劇場，前面一片平坦，后面就是沙漠戈壁，現(xiàn)在設(shè)計(jì)的叫水的這個(gè)劇場，它完完全全可以融入后邊的天際，沒有形狀，像一個(gè)詩，像一個(gè)夢幻像一滴水，像我們的海市蜃樓”
對(duì)于今天敦煌文明的感受
1、“今天絲綢之路是什么？是一條精神的絲綢之路，今天我們的黨中央提出“一帶一路”，就是指的這條路，指的是我們在精神上有一條大路，互信、融合、包容，向每一個(gè)地域的每一個(gè)民族伸出我們的手說：咱們都是朋友，包容所有的文化，所有的宗教，好多民族在這都融合，好多藝術(shù)在這都融合，好多故事在這融合，包括好多人種在這都融合了，成為一個(gè)共同體”
2、“這條精神的大路它是從兩千年前開始走起的，走到今天，未來還會(huì)再走到遙遠(yuǎn)的地方，走到我們都死了，走到我們子孫的子孫，看不見了它還走著，所有的故事，包括莫高窟，它都可能會(huì)消失的，就像我們隨手抓起的沙子一樣，一放手沙粒掉一地，永不消逝的就是精神，你們有沒有可能想象，當(dāng)你走出去就隨便的一個(gè)土地，從地下抓一把土，抓一把石頭，你有沒有想象這里是什么，它有可能一千年前被一個(gè)書生的腳踩過，它有可能在一千五百年前的一個(gè)婦女的灶臺(tái)上，它有可能就是懸泉置瓦上的一片沙，它有可能就是米薇寫過的很多書信中的一封，都埋在這個(gè)沙下，由得我們慢慢的翻慢慢的找啊。”
3、“大自然或者整個(gè)世界它就是這樣，周而復(fù)始，輪回循環(huán)的，但是就像在敦煌隨便拾起一把沙一樣，這里面不是它變成沙就什么都不是了，我覺得最后跟觀眾共同要探討的，就是我們傳承的這個(gè)精神，我們保護(hù)的是什么。告訴我們的孩子讓他們以我們的民族為榮，以我們的文化為榮，這種血脈的傳承，一點(diǎn)點(diǎn)的傳到下一代，這條才算一直通著，這莫高窟才能千年萬年的存”
創(chuàng)作上的難題
1、“怎么難呢，因?yàn)樗腥齻�(gè)非常了不起的之最，第一個(gè) 一條絲綢之路，這條路兩千多年前走起來一直到現(xiàn)在，一帶一路，這條路從商道后來變成一條政路，到現(xiàn)在，我認(rèn)為它變成了一條精神的路，其實(shí)在這里已經(jīng)看不見駱駝商隊(duì)了，我們現(xiàn)在依然提出來“一帶一路”，其實(shí)是向所有周邊的、我們的鄰里，向我們的子孫說這條路永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束，永遠(yuǎn)會(huì)走下去，走到我們千秋萬代，另外的就是我們的莫高窟，莫高窟百分之八十多都是佛窟，在里面講述了各種佛教的經(jīng)的畫，和印刻著一千多年人們生活歷史人文地理什么都有的，這個(gè)窟坐落在大漠深處，成為我們心中的一個(gè)結(jié)點(diǎn)，一想起來唐代，一想起來我們中國人的古文明，誰也不能忽視有個(gè)叫莫高窟的地方，也因?yàn)檫@個(gè)窟，讓全世界人民對(duì)中華文明的贊美又多一重，所以，如何能把這個(gè)窟的故事寫出來，是第二個(gè)難點(diǎn)，第三個(gè)就是大戈壁大沙漠，戈壁沙漠之下，掩埋的不僅僅是一個(gè)城市或者說一個(gè)我們沒有發(fā)掘的寶物，更多的掩埋的是歷史，這個(gè)歷史哪怕我們中間找到任何一個(gè)小的片段，都足以讓我們驚嘆，在這三個(gè)大線路之下，想讓一個(gè)一個(gè)多小時(shí)的演出把這些東西都呈現(xiàn)出來，我覺得這不是一般的難度”
2、“我們給自己提了一個(gè)非常困難的要求，一句話就是要用寫史詩一樣的筆法寫莫高窟，寫這個(gè)大漠”
價(jià)值觀的傳達(dá)
“我說了三個(gè)字叫價(jià)值觀，這個(gè)價(jià)值觀可以影響，可以給予，可以感染的，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，大家一說到價(jià)值觀就說‘不如來點(diǎn)實(shí)在的吧，這個(gè)合同怎么簽，朋友是朋友生意是生意’這個(gè)很正常，這個(gè)價(jià)值觀不能用別的尺度去衡量，當(dāng)我的演員，他可以在這個(gè)偉大的事件當(dāng)中，在這個(gè)令人陶醉的作品有自己一絲貢獻(xiàn)的時(shí)候他已經(jīng)完全的滿足了，而不是說我多說一句話你給我多少錢，我多上一個(gè)動(dòng)作你給我多少錢，他們已經(jīng)沒有這個(gè)概念了，就是這種貢獻(xiàn)，這種成就感讓人覺得不可以用金錢來衡量，這是神圣的創(chuàng)作，我覺得這種就是藝術(shù)的魅力，和我們團(tuán)隊(duì)獨(dú)有的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)不光是在敦煌，在所有地方都一樣，在我這非常真實(shí)”
王潮歌：當(dāng)絲綢之路已不再繁榮，留下的是一條融入各民族文化、宗教、藝術(shù)的精神大路，之所以稱之為史詩般的敦煌也是因?yàn)樵凇队忠姸鼗汀氛宫F(xiàn)的并不僅是歷史真相，更多的是價(jià)值觀，是文化傳承的態(tài)度。
