近30年北京新增133座博物館，目前備案登記博物館172座，數(shù)量居世界第二，硬件水平已近峰值——
博物館可持續(xù)發(fā)展必須打破傳統(tǒng)展陳方式
“近30年，北京共增加了133座博物館，平均每年新建4到5座。目前，北京地區(qū)備案登記的博物館共有172座，數(shù)量居世界第二。 ” 12月16日在全國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館舉辦的北京博物館學(xué)會(huì)成立30周年研討會(huì)上，北京市文物局副局長(zhǎng)于平說：“1985年以前，北京的正式博物館只有39座。如今，無論從數(shù)量還是質(zhì)量上來講，北京地區(qū)的博物館都位于全國(guó)前列，并已超過紐約、馬德里、柏林，僅次于倫敦，成為全球擁有博物館數(shù)量第二多的城市。北京博物館學(xué)會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)崔學(xué)諳繼而談到：“不難發(fā)現(xiàn)，博物館的硬件水平已經(jīng)接近峰值，以后應(yīng)更側(cè)重于軟件方面的建設(shè)，這才是博物館持久發(fā)展的關(guān)鍵。 ”
以藝術(shù)審美指導(dǎo)展覽
出色而令人印象深刻的展覽無疑是博物館吸引人的核心。但北京博物館學(xué)會(huì)陳列專業(yè)委員會(huì)副主任、中國(guó)婦女兒童博物館展陳部主任王瑞卻談到自己作為陳列設(shè)計(jì)師的角色尷尬。“形式設(shè)計(jì)是展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)的‘物化’ ，忠實(shí)于展覽的主題和內(nèi)容，必須是對(duì)展覽內(nèi)容準(zhǔn)確、完整和生動(dòng)的表達(dá)。其中包括概念設(shè)計(jì)、深化設(shè)計(jì)和施工設(shè)計(jì)三個(gè)階段。可是，在當(dāng)下的博物館，陳列設(shè)計(jì)師日漸被邊緣化，成為可有可無的角色。 ”王瑞說，“現(xiàn)行的招投標(biāo)制度，限制了博物館人自己做展覽的職能，只能依靠社會(huì)力量實(shí)施。展覽投資大，博物館花錢多，但設(shè)計(jì)同質(zhì)化、平庸化、模式化的問題卻日益嚴(yán)重。很多展覽似曾相識(shí)，類型展覽成為套路。 ”
北京博物館學(xué)會(huì)曾在2011年12月召開過一場(chǎng)主題為“策展”的研討會(huì)，其中最重要的內(nèi)容，就是探討“形式和內(nèi)容”的問題。“精品展不能只展示精品，展覽工程更不是簡(jiǎn)單的裝修工程，而是要用藝術(shù)審美來指導(dǎo)展覽。 ”在王瑞看來，近日在首都博物館舉辦的“讀城——追尋歷史上的北京城池”展覽，就很有新意——充分運(yùn)用“紙藝”的概念，不僅有再生紙搭建的城池、老北京城樓模型、可活動(dòng)的城磚、可堆砌的城墻，不斷出現(xiàn)的提問更能讓小朋友在邊玩邊學(xué)中換一個(gè)視角觀察和認(rèn)識(shí)北京城，并且對(duì)再生紙的環(huán)保理念有所了解。
博物館必須打破傳統(tǒng)的展陳方式，才能滿足觀眾日益增長(zhǎng)的需求，特別是對(duì)更為年輕的觀眾。王瑞還舉例說，瑞典的哥德堡藝術(shù)博物館就曾專門舉辦展覽，讓觀者從前臺(tái)走到幕后，了解博物館人的日常工作；美國(guó)克利夫蘭藝術(shù)博物館在一塊巨大的屏幕上展示該館陳列的所有藏品，讓人們可以用i Pad來策劃自己的行程；中國(guó)國(guó)家大劇院日前舉辦的“凱旋—— 《阿依達(dá)》劇目展” ，則運(yùn)用戲劇化的空間表現(xiàn)手段，在公共空間安置大型古埃及戰(zhàn)船，并結(jié)合模型、道具、手稿和影像以跨界的形式呈現(xiàn)歌劇《阿依達(dá)》舞臺(tái)藝術(shù)的魅力。
互聯(lián)網(wǎng)帶來了思維方式的改變
“2012年倫敦夏季奧運(yùn)會(huì)開幕式上，有一處細(xì)節(jié)：英國(guó)人蒂姆·伯納斯·李，作為‘萬維網(wǎng)’發(fā)明者，在一臺(tái)計(jì)算機(jī)前，用社交軟件發(fā)布了一條信息——‘獻(xiàn)給每一個(gè)人’ ，體育館內(nèi)的LED光管隨即將文字顯示出來。身處移動(dòng)時(shí)代的我們，都應(yīng)該感謝他，因?yàn)槿绻麤]有萬維網(wǎng)，上網(wǎng)是普通人不可能做到的事情。 ”北京博物館學(xué)會(huì)展覽推介交流專業(yè)委員會(huì)主任、北京市文物局資料信息部主任祁慶國(guó)，從互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于人們生活的改變談到了博物館的信息化。
“‘獻(xiàn)給每一個(gè)人’，這句話也正是公共博物館最初在歐洲出現(xiàn)的目的——讓每個(gè)人都享有知識(shí)。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)真正普及，把知識(shí)獻(xiàn)給每個(gè)人的愿望就能實(shí)現(xiàn)了。特別是近20年的時(shí)間，信息化給博物館帶來了很多改變，不只是設(shè)備的更新，更是思維方式的改變。 ”祁慶國(guó)認(rèn)為，“互聯(lián)網(wǎng)思維”最顯著的標(biāo)志就是平等分布式結(jié)構(gòu)，意味著每個(gè)普通人都擁有很豐富的機(jī)會(huì)。“每個(gè)小博物館從資源上沒有辦法與大博物館抗衡，但在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，完全有機(jī)會(huì)打翻身仗。只要內(nèi)容做得好，服務(wù)好，同樣可以吸引很多人。 ”
只要內(nèi)容好，小博物館也能打翻身仗
小博物館也能打翻身仗，祁慶國(guó)此言不虛。2013年10月剛剛開館的北京史家胡同博物館，時(shí)間不長(zhǎng)，地方不大，卻因?yàn)樗裰氐娜宋奶厣c獨(dú)特的展陳方式倍受關(guān)注。北京市東城區(qū)朝陽門街道辦事處副主任李哲介紹說：“北京史家胡同博物館為兩進(jìn)院落的四合院，占地面積1000平方米，設(shè)有8個(gè)展廳，如史家歷史展廳、人藝展廳、近代教育展廳、陳西瀅及凌叔華紀(jì)念展廳、胡同名人展廳、時(shí)代記憶展廳、懷舊生活展廳等，另設(shè)多功能廳，主要作為文化沙龍、圖書閱覽以及社區(qū)居民開展活動(dòng)的場(chǎng)所。 ”
為何要在這條胡同這個(gè)院子建博物館呢？李哲面對(duì)最多的就是這個(gè)問題，他如是回答：“史家胡同是元大都的骨架之一，人文厚重，歷史豐富，且保留了更多往日的氣息。新中國(guó)成立后，華國(guó)鋒、徐向前、榮毅仁、章士釗、喬冠華等人以及北京人民藝術(shù)劇院的諸多老藝術(shù)家都曾在此居住。而博物館身處的小院作為陳西瀅和凌叔華的故居，亦是民國(guó)前期重要的北京文化沙龍所在，胡適、徐志摩、林徽因、齊白石、辜鴻銘這些文化界名流都曾在此聚散，泰戈?duì)栆苍皆L，陳凌二位先生的女兒陳小瀅在轉(zhuǎn)讓產(chǎn)權(quán)時(shí)也明確提出應(yīng)作為公益之用。 ”
在館舍修繕方面，街道與英國(guó)查爾斯王儲(chǔ)基金會(huì)共同實(shí)施，基金會(huì)專門請(qǐng)來外國(guó)專家，同居民代表、建筑界人士和北京史學(xué)者策劃方案，用兩年的時(shí)間，完成了一座原汁原味又獨(dú)具匠心的花園館舍。“史家胡同的居民為博物館傾注了太多的心力與感情。年過八旬的藍(lán)蔭海，是居住在此60年的老居民，也是北京人藝的老編劇。他不僅參與設(shè)計(jì)、聯(lián)系老藝術(shù)家、協(xié)助拍攝專題片，還幫助我們與北京人藝博物館建立了共建關(guān)系。凌叔華的外孫秦思源還義務(wù)為我們策劃了‘胡同聲音’展區(qū)，讓觀眾在這里，感受往日回響。 ”李哲說，博物館的另一大特色是沒有被定了級(jí)別的文物，只有百姓身邊的老物件，而且大部分都是周邊居民提供的。“很多人站在滿滿一展廳老物件前，沉浸在回憶中久久無言，我想這種親切感正是博物館獲得認(rèn)可的原因——傳承老北京文化，在這里人們可以看得見往日，望得到未來，記得住鄉(xiāng)愁。”
